中新河南 網(wǎng)4月20日電（賀之良）鈞瓷，河南省禹州市特產(chǎn)，中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。鈞瓷始于唐、盛于宋，是中國(guó)古代五大名瓷之一，并以其獨(dú)特的釉料及燒成方法產(chǎn)生的窯變神奇而聞名于世 。鈞瓷作為中國(guó)陶瓷藝術(shù)史上的一個(gè)重要符號(hào)，在世界陶瓷發(fā)展史上占有重要地位，自古就有"黃金有價(jià)鈞無(wú)價(jià)"、"家有萬(wàn)貫，不如鈞瓷一片"之說(shuō)。它獨(dú)特的窯變藝術(shù)，以其"入窯一色，出窯萬(wàn)彩"的藝術(shù)特點(diǎn)廣受陶瓷愛(ài)好者喜愛(ài)。

      張華鋒，一位土生土長(zhǎng)禹州鈞瓷的制作師傅。禹州的鐘靈毓秀造就了他勇于在繼承鈞瓷傳統(tǒng)制作方法上加以革新，將古老鈞瓷文化與新時(shí)代文明相結(jié)合，創(chuàng)造出更加具有時(shí)代內(nèi)涵與精神的產(chǎn)品的個(gè)性與實(shí)力。
      張華鋒的作品，大多有著十足的創(chuàng)意和靈性。他往往能夠在情理之中進(jìn)行一些出其不意的創(chuàng)作。2020年初，張華鋒就開(kāi)始琢磨2021年的產(chǎn)品格局。2021年，最大的“時(shí)運(yùn)”莫過(guò)于中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百周年。百年華誕，舉世矚目。如果能夠在這個(gè)時(shí)段中創(chuàng)作出一批即體現(xiàn)千年鈞瓷神韻又緊扣時(shí)代主題的鈞瓷產(chǎn)品，豈不是匠人的最高精神追求？
      謀定，立刻行動(dòng)。從設(shè)計(jì)到拉胚、成型、上釉、到燒制，每一個(gè)步驟，都凝聚著張華鋒對(duì)鈞瓷制作工藝的敬畏，都飽含著他對(duì)中共產(chǎn)黨的深情。也正是有了這些情愫，他生產(chǎn)的產(chǎn)品注定與眾不同，注定精彩萬(wàn)分。

經(jīng)過(guò)數(shù)次的嘗試與失敗，最終，心中理想的器物浴火而生。規(guī)整大氣的器型，自然醇厚的窯變、艷麗明亮的色彩、        深刻鮮明的寓意，古老華夏文明的泥與火，在張華鋒的手中得到了色彩與文化的熱烈交融。
      如果說(shuō)，紅色的鈞瓷黨旗擺件讓人感受到中國(guó)共產(chǎn)黨一百年來(lái)帶領(lǐng)中華民族艱苦卓絕、奮發(fā)圖強(qiáng)的偉大精神，代表著每一位渴望民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛的中國(guó)人的榮耀夢(mèng)想，還有“不忘初心、牢記使命”的那份堅(jiān)守的話，那一個(gè)個(gè)鐫刻著黨旗的茶具，是否也在提示著使用者，如今的國(guó)泰民安、生活富足，安居樂(lè)業(yè)也正是中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的流血犧牲為我們掙來(lái)的？

      一尊尊擺件，一個(gè)個(gè)茶壺，從石到泥，從泥到器，千百年傳承下來(lái)的不但是手藝，更是像張華鋒這樣的匠人們對(duì)祖先、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民那股流淌在骨子深處的熱愛(ài)與深情。（完）