首先，習(xí)近平文化思想破解的是理想信念和民族信仰的構(gòu)筑問題。
信仰，是根植于人內(nèi)心的一種最深沉的心靈指向，是一個(gè)人做人做事、工作生活的思想指針和行為遵循，它是一個(gè)人所有價(jià)值取向的總開關(guān)、工作動(dòng)力的總源泉。我們黨員干部的終身信仰，就是馬克思主義。習(xí)近平總書記說：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”所以，信仰不僅是一種形而上的精神套餐，它更是一種強(qiáng)大的實(shí)踐力量，因?yàn)閳?jiān)定的信仰在時(shí)刻指導(dǎo)、引領(lǐng)著人的一切創(chuàng)造活動(dòng)，并通過人的行動(dòng)體現(xiàn)出來，給社會(huì)生活帶來向上向善的變化，讓人民群眾能夠看得見、摸得著、感得到，信仰也因此才為世人所尊崇、所追求、所向往。這正是古人講的“知之真切篤實(shí)處即是行,行之明覺精察處即是知”。所以，習(xí)近平文化思想的終極指向就是用馬克思主義構(gòu)筑國人的民族信仰、堅(jiān)定國人的理想信念，引領(lǐng)全黨全軍全國人民進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，并在此基礎(chǔ)上為國人特別是黨員干部構(gòu)筑一個(gè)知行合一的信仰與價(jià)值體系。否則，如果沒有馬克思主義的理想信念，或者理想信念不堅(jiān)定，黨員干部在精神上就立不起來，就會(huì)得“軟骨病”，就必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，就會(huì)做人沒骨氣、做事沒底氣、做官?zèng)]正氣。所以習(xí)近平總書記一再告誡全黨，國內(nèi)外各種敵對(duì)勢(shì)力總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓，其核心手段就是洗腦，企圖讓我們丟掉對(duì)馬克思主義的信仰，丟掉對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念，然后，擇機(jī)對(duì)我們發(fā)動(dòng)顏色革命，不戰(zhàn)而勝。這也是習(xí)近平文化思想首當(dāng)其沖要解決重構(gòu)民族信仰、堅(jiān)定理想信念的核心要義之所在。
其次，習(xí)近平文化思想破解的是對(duì)捍衛(wèi)黨的領(lǐng)導(dǎo)的思想認(rèn)同問題。
中國共產(chǎn)黨的百年歷程一再證明：只要黨的文化與信仰穩(wěn)定，黨就會(huì)風(fēng)雨不動(dòng)安如山，國家就會(huì)保持長治久安的發(fā)展局面。歷史雄辯地證明，中國幾乎所有的人為重大災(zāi)難，都與淡化弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)。可以說，中國的事情，成也在黨，敗也在黨�？v觀習(xí)近平文化思想的形成過程，從“九個(gè)堅(jiān)持”，到“兩個(gè)結(jié)合”，再到“七個(gè)著力”，無一不在強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)之根本性和重要性。習(xí)近平文化思想的一個(gè)重大作用就是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)化成全黨全軍全國人民的思想共識(shí)。習(xí)近平總書記說：“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。”全黨務(wù)必牢記，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，任何時(shí)候都不能有絲毫的淡化。淡化黨的領(lǐng)導(dǎo)就是對(duì)人民的最大犯罪，就是作為一名中國人的最大糊涂。一個(gè)國家，如果沒有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和武器裝備，可能會(huì)一攻就破;但是，如果這個(gè)國家的人民沒有凝聚力，那就會(huì)不攻自破。
為了確保堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)深入人心，習(xí)近平文化思想又從文化層面把黨的自我革命變成一種管黨治黨的基本理念，習(xí)近平總書記說：“我們黨要始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執(zhí)政黨，自身必須始終過硬”“怎樣才算過硬，就是要敢于進(jìn)行自我革命，敢于刀刃向內(nèi)，敢于刮骨療傷，敢于壯士斷腕，防止禍起蕭墻。這就是為什么我們黨要不斷進(jìn)行自我革命的根本意義所在” “如果管黨不力、治黨不嚴(yán)，人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題得不到解決，那我們黨遲早會(huì)失去執(zhí)政資格，不可避免被歷史淘汰。”為什么習(xí)近平總書記這么重視自我革命?因?yàn)辄h要完成長期執(zhí)政的歷史使命。我們黨如何跳出治亂興衰的歷史周期率，實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政?毛澤東同志當(dāng)年在延安窯洞里給出的第一個(gè)答案是民主監(jiān)督。經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實(shí)踐，習(xí)近平總書記又給出了第二個(gè)答案：自我革命。這就是習(xí)近平文化思想的高遠(yuǎn)意境和深沉情懷。
開展自我革命是要求人民群眾聽黨話、跟黨走的前提條件，更是解決全黨全軍全國人民對(duì)捍衛(wèi)黨的領(lǐng)導(dǎo)的思想認(rèn)同問題的根本性手段。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨為什么垮臺(tái)?因?yàn)樽呦蛄巳嗣竦膶?duì)立面。蘇共20萬黨員時(shí)推翻了沙皇俄國，建立了蘇聯(lián);200萬黨員時(shí)打贏了衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)，捍衛(wèi)了國家政權(quán);2000萬黨員時(shí)蘇聯(lián)解體，國家政權(quán)灰飛煙滅。為什么?忽視自我革命致內(nèi)部分裂。所以，習(xí)近平總書記說：“勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。自我革命精神是黨永葆青春活力的強(qiáng)大支撐。……只要我們不斷清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，不斷清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，就一定能夠確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。”如此，捍衛(wèi)黨的領(lǐng)導(dǎo)的思想認(rèn)同才能從根本處立起來。
第三，習(xí)近平文化思想破解的是內(nèi)外融通問題。
從中外融通層面講，習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含著寬廣的文化視野、寬闊的文化胸襟和寬厚的文化情懷，它是一個(gè)開放的思想體系，展現(xiàn)了融通中外、貫通古今、兼容并蓄、交流互鑒的文化胸襟。習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨是世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，“大就要有大的樣子”，這就是大黨的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。2023年3月15日，習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上，面向國際社會(huì)首次提出全球文明倡議，為推動(dòng)文明交流互鑒、促進(jìn)人類文明發(fā)展進(jìn)步提供中國方案。其中，“共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性”旨在實(shí)現(xiàn)不同文明包容共存、平等對(duì)話、交流互鑒;“共同倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值”旨在推動(dòng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由成為世界各國人民的共識(shí)和追求;“共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新”旨在推動(dòng)各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;“共同倡導(dǎo)加強(qiáng)國際人文交流合作”旨在構(gòu)建全球文明對(duì)話合作平臺(tái)，拓展合作渠道和交流內(nèi)容。全球文明倡議體現(xiàn)了人類文明發(fā)展規(guī)律，指明了人類文明發(fā)展道路和發(fā)展方法，無處不在彰顯各國和平共處、合作共贏的融通性，極具建設(shè)性和可操作性。這既是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的文化基礎(chǔ)，也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的內(nèi)在要求。
從內(nèi)部融通看，習(xí)近平文化思想是對(duì)馬克思主義文化理論的繼承和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了研究宣傳思想文化和人文精神文化方法論上的重要突破，使文化問題研究達(dá)到了新境界，即不是孤立地就文化論文化，而是將文化與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)以及生態(tài)文明看作一個(gè)有機(jī)的整體，將文化問題的研究與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)文明等問題的分析緊密聯(lián)系起來，將文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)總體布局為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的“五位一體”。五者之間相輔相成，缺一不可，必須統(tǒng)籌推進(jìn)、融通共情，方可實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的美好圖景。
第四，習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含的問題導(dǎo)向，為高等院校新時(shí)代宣傳思想文化工作提供了根本遵循 。
習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含的三大問題導(dǎo)向，科學(xué)回答了中國特色社會(huì)主義建設(shè)面臨的時(shí)代課題，是理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了新時(shí)代文化建設(shè)的中國經(jīng)驗(yàn)、中國智慧，標(biāo)志著黨對(duì)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，為高等院校做好新形勢(shì)下宣傳思想文化工作、助推教育強(qiáng)國和人才強(qiáng)國建設(shè)指明了前進(jìn)方向。
高等院校要帶頭學(xué)思踐悟習(xí)近平文化思想，自覺肩負(fù)起新的文化使命，把習(xí)近平文化思想落實(shí)到“三全育人”的實(shí)際行動(dòng)中，以功成不必在我的胸懷和功成必定有我的擔(dān)當(dāng)，在不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的生動(dòng)實(shí)踐中，推動(dòng)高等教育的高質(zhì)量發(fā)展。一是進(jìn)一步加強(qiáng)黨的建設(shè)。堅(jiān)持黨對(duì)高校的全面領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向。高校黨委要堅(jiān)決扛起全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任，持續(xù)抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，建設(shè)清廉校園。嚴(yán)格干部的培養(yǎng)、選拔、管理、監(jiān)督，打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)、富有教育情懷的干部隊(duì)伍。筑牢基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘，充分發(fā)揮教師黨支部、學(xué)生黨支部的示范引領(lǐng)作用。二是進(jìn)一步強(qiáng)化理想信念教育。守正創(chuàng)新，扎實(shí)做好思想政治工作。堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝師生、凝心鑄魂。掀起學(xué)習(xí)貫徹《中華人民共和國愛國主義教育法》的熱潮，組織開展豐富多彩的愛國主義教育，傳承和弘揚(yáng)愛國主義精神。三是進(jìn)一步拓展文化活動(dòng)。自覺肩負(fù)起新時(shí)代的文化使命，積極參與國際文化交流，在持續(xù)的格物致知中不斷汲取世界優(yōu)秀文化養(yǎng)分，堅(jiān)持講好中國故事、中國文化、中國精神，為建設(shè)和守護(hù)人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國智慧。堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，以文化育人為抓手，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化有機(jī)融入人才培養(yǎng)全過程，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展、堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。
(魏文君，南陽職業(yè)學(xué)院黨委書記，教授，碩士生導(dǎo)師)
注：本文為2023年度河南省教育系統(tǒng)黨建創(chuàng)新項(xiàng)目《民辦高校黨建引領(lǐng)事業(yè)發(fā)展“14534”工作法研究》(2023-DJXM)的階段性研究成果
